Table of Contents Table of Contents
Next Page  17 / 68 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 17 / 68 Previous Page
Page Background

פסיכואקטואליה

17

המכריע של ההתערבויות לעבודה עם משמעות בחיים, מקורן

.)

Hill et al., 2015

בלוגותרפיה ובמסורת האקזיסטנציאלית (

תפקיד המטפל הוא להפגיש את האדם

עם חירותו, משמעות חייו הנמצאת בלב

החוויה הייחודית שלו, וכן גם עם בדידותו

וסופיותו הנמצאת תמיד בלב החוויה

הסובייקטיבית

מבוססת על המסורת ארוכת

הפסיכותרפיה האקזיסטנציאלית

השנים של הפילוסופיה הקיומית, החל בהיידגר וסארטר

וכלה בארנסט בקר, ועל מחקר עדכני השואב את השראתו

מהפסיכולוגיה האקזיסטנציאלית. היא מתבוננת במטופל

מנקודת הראות של המפגש בין האדם לבין מצבו הקיומי הטומן

בחובו דאגות יסוד קיומיות־דינמיות הכוללות את המפגש עם

המוות הבלתי נמנע, עם שאלת המשמעות בחיים ושל החיים, עם

הבדידות והחירות. תפקיד המטפל הוא להפגיש את האדם עם

חירותו, משמעות חייו הנמצאת בלב החוויה הייחודית שלו, וכן גם

עם בדידותו וסופיותו הנמצאת תמיד בלב החוויה הסובייקטיבית

). באופן ספציפי, מציע יאלום כי רבות מהבעיות

2011 ,

(יאלום

הפסיכולוגיות שמטופלים מביאים לפתחו של המטפל הן

פתולוגיות שניוניות שהמקור הראשוני להן נעוץ בדאגות

הקיומיות, ועל כן מודעות של המטפל לכך עשויה לתרום באופן

משמעותי גם במצבים פסיכולוגיים רבים אחרים. למשל,

התובנה כי "כל מהשסובל רוצה לחיות", עשויה לסייע בידי המטפל

כנקודתאחיזהלתמוךבמטופללבססמעורבותבחייםמשמעותיים

ומספקים. בהשראת גישה רחבה זו פותחו פסיכותרפיות מכוונות־

), במטרה לסייע

meaning-centred psychotherapy

משמעות (

בעיקר לפונים המציגים דאגות לגבי משמעות בחייהם (למשל,

Breitbar

& Masterson, 2016; Neimeyer et al., 2010;

). פסיכותרפיה ממוקדת משמעות

Wong, 2010

;

Vos

,

2017

היא מונח רחב הכולל גישות טיפוליות המכוונות לקדם משמעות,

רווחה רוחנית ואיכות חיים. הטיפול מכוון לחוויית האדם השלם,

חוויה שכוללת את הממד הסומטי־גופני, הפסיכולוגי־נפשי

) של האדם, ומגוון קשת המשמעויות

Lukas

,

1985

והנואטי־רוחני (

המעוגנות בכל אחד מהם. כך למשל, שילוב גישות אלו בטיפול

מכוונות לסייע למטופל להבנות מחדש את סיפור חייו למול

מצב של אובדן וטראומה, לזהות את הערכים המובילים בחייהם,

מערכת האמונות שלהם, ולגבש מטרות חדשות למעורבות

יצירתית בחיים. בהקשר זה מציע יאלום כי המטפל עצמו הוא כלי

משמעותי בחיבור של המטופל למשמעות בחיים, שכן הקשר בין

המטפל למטופל נותן משמעות בעצמו ככזה המהווה מודל לאדם

מעורב באופן פעיל בחיים. מודלינג אותנטי מעין זה עשוי לסייע

למטופל להגיע למשמעות ומעורבות בחייו, אולם אם המטפל אינו

מודע לתפיסותיו האישיות באשר לחיפוש משמעות על היבטיו

השונים, הוא יתקשה לסייע למטופליו בחיפוש כזה ועלול להימנע

מהנושא בשל חששו שיעצים את רמת החרדה שלו עצמו ושל

.)

Hill

,

2018

;

2011

המטופל (יאלום,

אם המטפל אינו מודע לתפיסותיו

האישיות באשר לחיפוש משמעות על

היבטיו השונים, הוא יתקשה לסייע

למטופליו בחיפוש כזה ועלול להימנע

מהנושא בשל חששו שיעצים את רמת

החרדה שלו עצמו ושל המטופל

גישה טיפולית נוספת המתייחסת לנושא המשמעות במישרין

, המהווה את "הגל השלישי"

)

ACT

גישת הקבלה והמחויבות (

היא

של הפסיכולוגיה הקוגניטיבית־התנהגותית. גל זה עוסק

בהתבוננות־על (מטה קוגניציה) במחשבות ורגשות, ופיתוח

Harris, 2009; Hayes et al., 2012;

עמדה של קבלה וחמלה (

). בגישה זו, המטפל מסייע

Kashdan &

McKnight, 2013

למטופל לפתח ולהבהיר את מטרותיו ולחתור אליהן על מנת