39 / 68
פסיכואקטואליה
39
המופלאה של ויניקוט כי "במגע האינטימי ביותר קיים חוסר
במגע, כך שבאופן מהותי כל יחיד שומר על בידוד מוחלט
2
בידוד
). חוויית ה
191 '
, עמ
1988/2016 ,
לעולם ועד" (ויניקוט
דומה לבדידות, אך יש בה ניתוק מן התחושה. ההיעדר הוא ללא
Holmes,
. יש היעדר רצון ותשוקה (
ּ
הו
ֹ ּ
הגעגוע. הריקנות היא ב
) מכנה תחושה זו "חוויית הלא
1986/1997
). קירקגור (
1986
) דיבר על תחושה של
Heidegger
,
1927/1996
כלום", והיידגר (
עמידה מול ריקנות ה"אין".
בספרות יש מגוון חלוקות אטיולוגיות המתארות סוגי בידוד. דרך
אחת מבחינה בין סוגי הקשרים והשפעתם על היווצרות הבידוד.
מתפתח כתוצאה מאובדן קשר רגשי קרוב של
הבידוד הרגשי
דמות מרכזית בחיי הפרט. הבדידות שמתפתחת מכך יכולה
למצוא מזור בהתקשרות חדשה, או כל דרך אחרת לעיבוד
ייווצר כתוצאה מאובדן או מהיעדר רשת
הבידוד החברתי
האובדן.
חברתית. למשל במקרה של גירושין או מעבר לסביבה חדשה,
), או בידוד
Weiss, 1973
תיוג חברתי, בידוד של עקרת בית (
חברתי שנוצר, כמו בתקופת משבר הקורונה, כתוצאה מבידוד
פיזי. אפשרות אחרת לחלוקה היא בין היבטים תוך־נפשיים וחוץ־
מתייחס ל"בידודו של האדם מאנשים
הבידוד הבין־אישי
נפשיים.
אחרים" ונחווה בדרך כלל כ"תחושה של בדידות" (יאלום,
). מתקיים בו היעדר אמיתי או נחווה, או
297 '
, עמ
1980/2011
Barnett
אובדן משמעותשל העצמי ביחס לאחרים משמעותיים (,
). תהליך ההתכנסות לבידוד חברתי ולעולם הפנטזיה עלול
1978
להתרחש כשהדמות האימהית גומלת בטרם עת משלב הרכות
Suttie
,
In Fromm-
ולפני שהתינוק בשל לדחות סיפוק צרכים (
מבטא את
בידוד התוך־אישי
). ה
Reichmann, 1959/1990
,1980/2011 ,
"התכחשות האדם לרגשותיו ולרצונותיו" (יאלום
מצביע על "קרע
הבידוד הקיומי (אקזיסטנציאלי)
), ו
297 '
עמ
,1980/2011 ,
שאינו ניתן לאיחוי בין האדם לבין אדם אחר" (יאלום
), על אף קיומם של אחרים מספקים, ולמרות השתלבות
298 '
עמ
טובה בסביבה. בידוד הרסני לעצמי גורם להרס פרוגרסיבי של
). אופן נוסף ופחות שגרתי למיון,
Barnett, 1978
תחושת העצמי (
,
נרקיסיזם
קורא להתבוננות בגילויים הסמויים של הבידוד. ב
למשל, מתקיימת שאיפה להכרה ולתשואות מקהל שמתקיים
כזולת עבור הנרקיסיסט ולכן הוא לא מייצר קשרים משמעותיים
, יש ניסיון להעניש את הסביבה ובו־זמנית
דיכאון
אמיתיים. ב
להרחיב את הדרישות ממנה. הסובל מדיכאון מנסה לבודד
עצמו מאחרים, ולהקל על עצמו את הכאב ולהסיר את האיום
). "גהינום הוא אם אתה קפוא
Barnett, 1978
על האינטימיות (
Fromm-Reichmann
,
1959/1990,
בבידוד בתוך גוש קרח" (
, תרגום שלי), וכדי להימנע מחוויה מקפיאה זו, הבידוד
p. 319
עשוי להוות כוח מניע למערכות יחסים רבות, כולל יחסי ההעברה
). היכולת לשאת בידוד, טען יאלום, מעידה
1980/2011 ,
(יאלום
על שלב מתקדם בהתפתחות, הכולל יכולת להתייחס לאחרים.
בכך הוא מצטרף לוויניקוט, שרואה בבידוד "מאפיין של בריאות"
) ומייחס את "שימור הבידוד
189 '
, עמ
1960/2009 ,
(ויניקוט
האישי..." כחלק משמעותי בקרב מתבגרים, "מהחיפוש אחר
זהות, ואחר ביסוסה של טכניקה אישית ליצירת תקשורת אשר
, עמ'
1960/2009 ,
לא תוביל לחילול העצמי המרכזי" (ויניקוט
.)246
הסובלים מבדידות אמיתית לא יכולים
לדבר עליה, כי היא כה מפחידה ולא
טבעית, עד שהם מנסים לנתק אותה מן
הזיכרון ואפילו מן הפחד ממנה
)loneliness)
s
בדידות
דומני שאין זה שגוי לטעון כי בדידות היא נגזרת של לבדיות או
התבודדות או בידוד. תוצאה מתבקשת, גם אם לא הכרחית ולא
תמידית, כפי שאבקש להציע.
גם בחקר הבדידות אנחנו פוגשים עמדות רגשיות ותאורטיות
מגוונות, שנעות על רצף. יש הרואים בבדידות תופעה ממאירה
הגורמת למצוקה קשה, ואחרים הרואים בה כזו שערכה שפיר
וחשוב. כמו כן, כשם שיש ניסיונות לשיום ולחלוקות אטיולוגיות
מגוונות בהקשר לבידוד, כך גם בהקשר לבדידות.
עם זאת, נראה נכון לומר כהנחת מוצא כי חוויית הבדידות
מתעצמת במידה ניכרת, כאשר ארגון העצמי הוא דיפוזי וחסר
). מאחר שמדובר ברמת החוויה,
Buechler, 1998
קוהרנטיות (
הבדידות משקפת את הבידוד החברתי הנתפס על ידי האדם
), ואיננה משקפת מציאות אובייקטיבית.
Masi et al, 2011
עצמו (
לפיכך, אדם יכול לחוש בודד גם אם הוא מוקף אנשים ואפילו
חברים.
נפגעי טראומה הם דוגמה לקבוצת אנשים אשר נדרשת לעיתים
להתמודד עם בדידות שמתהווה בעקבות מצבי שבר ואימה
). "כאשר
2019 ,2008 ,2006 ,2004 ,
הכרוכים בטראומה (בר־שדה
הקריאה לעזרתה של דמות משמעותית אינה נענית, הרגשת
האמון הבסיסי מתנפצת, ומתעוררות תחושות נטישה ובדידות,
לא ידובר במאמר על ההגנה הפרודיאנית הנמצאת לשרות הנוירוזה הכפייתית - אף כי נמצא בבידוד את הניתוק הרגשי.
2