פסיכואקטואליה
45
דרך חדשה
לֵי
.
ְמִלְמו
ּ
ת לְבָנָה ב
.
ו
ּ
...הַלְבַד לְבַד
ט
ָׁ
ִכְפִיס עֵץ ש
ּ
כ
.
ף לְבַדו
.
לִינַת הַגו
.
ו
ּ
רִים לְבַד
.
חו
ְׁ
לִים ש
.
ְדו
ּ
עַל מַיִם ג
ָרִים
ּ
ב
ְׁ
קֵד מִש
.
ְמו
ּ
ט ב
ָׁ
ף הַחַם ש
.
ו
ּ
הַג
ן...
ֹ ּ
כ
ְׁ
ָר לְבָדָד יִש
ׂ
ָש
ּ
מֵר הַב
.
וְאו
(מתוך "לגוף לבדו", מאת רחל חלפי)
----------------------------------------------------------
תָם
.
ו
ּ
לְבַד
ּ
תֵנו
.
ו
ּ
תֵךְ לְבַד
.
ו
ּ
תְךָ לְבַד
.
ו
ּ
תִי לְבַד
.
ו
ּ
לְבַד
ת לְדָבָר רָזֶה
.
ָיו
ּ
ֵה הַט
ּ
הַרְב
נֶנֶת
.
ת צו
.
לִים לְזָרו
.
ו
ּ
ת
ִּ
לֵי פ
.
ו
ּ
ת
ִּ
פ
ת
.
ו
ׂ
ש
.
ת עו
.
ו
ּ
ת עַל לְבַד
.
ו
ּ
לִפְעָמִים לְבַד
תֵר חֲטִיף
.
ְמַנְמַן יו
ׁ
ָרִיךְ ש
ּ
כ
ֶלֶת
ּ
ת מְפֻלְפ
.
ו
ּ
סַת לְבַד
.
ְרו
ּ
בָאֶמְצַע פ
.
ו
ָצָל.
ּ
ב
.
עִם חֲתִיכַת זַיִת או
4
("לפעמים לבדות", מאת רחל חלפי)
ת, משזוגיותו
.
משהפרט קיבל החלטה לפנות לחיים ביחידו
הופסקה מכל סיבה שהיא, או משחל שינוי מהותי במציאות
הפנימית או החיצונית של היחיד, הוא זקוק לעיתים
לתקופת בידוד ולבדיות בה יוכל לגלות או לגלות מחדש את
האני האמיתי שהיה קבור בשכבות האני הכוזב שהתפתח
במהלך זוגיות או חיים בעלי היבטים כוזבים. רק אז יוכל
לצאת שוב לעמדת ה"ביחד" בה יוכל להתייחס לאובייקטים
כנפרדים ממנו. איכות הלבדיות שלו תהיה תלויה ככל הנראה
גם באיכות הסביבה הראשונית, בחוויית הלבדיות, הראשוניות,
) באינסופיות האחר הלא ידוע.
Eigen, 2012
וכמאמר אייגן (
נוכל אפוא לומר כי הלבדיות היא תנאי
לביסוס קשר בין־אישי תקין, שיש בו
חיבה וידידות. כשהיא איננה מוקצנת, לא
באה על חשבון היכולת לראות את בן או
בת הזוג ולהיות עבורם, היא מתאפשרת
בתוך קשר ואף מאזנת אותו
בלבדיות השפירה יש קלילות ומרחב המשתמעים מהקלת
המשא של הכאב הכרוך בכל קשר משמעותי. חלק חיובי
בלבדיות קשור לתחושת מסוגלות לטפל בעצמי. כשמסוגלות זו
נחשפת במהלך חיים לבדיים, הבדידות נהדפת. כשאין נזקקות
לא מורגשת בדידות. הלבדיות מספקת. "אני" ו"אני" הופכים
ליחידה שלמה, העונה על צורכי העצמי. הצורך באחר ממותן
ואיננו בגדר הכרח קיומי בהול. הפונקציות של האחר יכולות
להיות מושגות במפוצל דרך אחרים רבים, ואין חיוניות בסובייקט
יחיד. כשנעלמת הנואשות הרגשית המדברת את תחושת
ה"בשר לבדד ישכון", איננו נמצאים יותר במרחב הבדידות
אלא בשדה הלבדיות, שאיננה בהכרח ממאירה. ניתן לתבלה
בתבלינים שונים, ולהפוך אותה לתחושה אישית שפירה, שיש
בה נפח, עומק, טמפרטורה וטעם השונים מממאירות "הזרות
הצוננת".
תודה לרחל חלפי על כי בנדיבותה הרבה אפשרה לי לשלב את שיריה במאמר. שני השירים, שנדפסו כצמד, ראו אור לראשונה בספרה השני של
4
, בהוצאת הקיבוץ המאוחד
מקלעת השמש
, ונכללו באוסף ששת ספריה הראשונים,
1979
, בהוצאת י. מרכוס, עכשיו, בשנת
נפילה חופשית
רחל חלפי,
. בשיחה טלפונית בעקבות פנייתי אליה, הבהירה רחל ש"שני השירים נכתבו כצמד. וכך, בעוד
מקלעת השמש
. ציוני העמודים הם מתוך
2005
בשנת
), נכתב מלוא־תחושת הטרגיות של האדם החש עצמו ב'לבדות' (ביטוי שהוטבע לראשונה בשירים אלה), הרי
86 '
השיר הראשון, 'לגוף לבדו' (עמ
) נובע מפרספקטיבה שונה לחלוטין ומתבונן במצב מתוך רוח משתובבת. הוא מנסה, כביכול 'לבעוט' בתחושת
87 '
השיר השני 'לפעמים לבדות' (עמ
האובדן הטוטאלי ו'להקטין' את ממדי הסבל". לדידי, השימוש במשחקיות ובהומור הם דוגמה נוגעת ומעוררת תקווה לחלק ממרחב הביניים, שיכול
להיפתח בהתמודדות עם הלבדיות.
לרשימת המקורות המלאה, ראו באתר הפ״י




